大道之行,中国青年网对话

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来源:中国青年网 作者:周小璐 杨月

大道之行:中国共产党与中国社会主义

中国青年网北京4月10日电 (记者 周小璐 杨月)
为什么一本理论书卖到三大网店断货?怎样把中国共产党与中国社会主义讲得深入浅出?《大道之行》热销引起舆论广泛关注。该书精到回答了时代是什么、人民至上等重大问题,指出方向在哪,为当代青年举起一面旗帜,是有勇气有担当的书。中国人民大学重阳金融研究院宏观研究部主任贾晋京8日做客中国青年网青春中国面对面首场活动将青年小时代融入祖国大时代时表示。

鄢一龙 白钢 章永乐 欧树军 何建宇

活动中,该书的两位作者清华大学公共管理学院助理教授、清华大学国情研究院助理研究员鄢一龙,以及清华大学马克思主义学院副教授何建宇作为改革开放的同龄人,从75后的经历谈起,分享了他们经历中国发展三个阶段、体验社会主义路线图两次升级的故事和感受。

ISBN: 979-11-5550-121-4

每人内心都沉睡着一个理想主义青年

2015年8月

谈及一本理论书获得青年青睐的原因,第一作者鄢一龙表示,在当下物欲横流的社会,其实每个人内心都沉睡着一个理想主义青年。我们所做的,只不过是去唤醒这个青年。他认为,当下客观理性地探讨中国共产党和中国社会主义的书不是太多了,而是太少了。因此,在知识饥渴的节点,我们需要这样一本书。

作者简介

唤醒,解开青年困惑。在中国青年网微博互动征集到的问题中,在世界资本主义包围中,中国社会主义道路为何走得通?只有中国具备社会主义土壤吗?社会主义中国能否、如何驾驭资本?等问题备受关注,书中给出了令人耳目一新的答案,比如:面对国内外异常强大而灵活的资本力量,中共党建的核心在于通过思想与制度建设保持政治主体性;提出建设社会主义的根本在于驾驭资本为人民服务;提出保护人民的结社意愿、以人民社会包容公民社会的社会建设思路。

鄢一龙,1976年生,清华大学公共管理学院助理教授,清华大学国情研究院助理研究员,清华大学管理学博士,著有《目标治理:看得见的五年规划》、《2030中国》。

唤醒,75后视角打动青年。五位作者都是75后,何建宇表示,这一代人经历了完整的改革开放过程及全面市场经济建设阶段,感受到国家的巨大发展,也感受到很多问题。这本书很大程度上也是在学术研究和共同讨论基础上,回答这一代人遇到的一些疑问和困惑。

白钢,1977年生,复旦大学中文系副教授、复旦大学思想史研究中心秘书长,德国柏林自由大学历史比较语言学博士,著名语言学者,对中西文明史有深入研究。

唤醒,不避问题更接地气。鄢一龙说,五位作者以普通学者、普通党员民众的身份,从自下而上的视角,将人们心中所有、笔中所无的内容进行系统总结、理性表达,因此令人读后感觉很接地气。我们希望既面向现实,又面向未来。面向现实就是看到现实的问题,面向未来就是在提出解决方法时,有自己的视角。何建宇强调,共产党视角、社会主义视角,是理解中国、解决中国问题必不可少的两个视角。

章永乐,1981年生,北京大学法学院副教授,美国加利福尼亚大学洛杉矶分校政治学博士,著有《旧邦新造:19111917》等。

珍惜大时代,否则将与它擦肩而过

欧树军,1977年生,中国人民大学国际关系学院政治学系副教授,香港中文大学政治学博士,著有《国家基础能力的基础:认证与国家基本制度建设》。

之所以称这个时代是一个大时代,在鄢一龙看来,老子曾说,道大,天大,地大,人亦大。人性很浩瀚,人性本来就是要突破小我的局限,追求广阔的理想和精神世界。否则将与这个时代擦肩而过,有可能错过这个时代。因为这确实是一个前所未有的大时代。

何建宇,1975年生,清华大学马克思主义学院副教授,香港中文大学政治学博士,主持国家社科基金后期资助项目《中国社团发展的政治经济学》。

前所未有的大时代孕育着无数可能,这是一个全球一体化的时代,变迁在时刻发生。贾晋京说,大时代是能影响你生活、命运的时代变迁。他认为,中国有全球最活跃的经济、全球最多的人口、全球最大的贸易额,已成为全球分工网络的中心。这样一个时代赋予年轻人的使命是,青年要做最前沿的开拓者,从事的工作尽可能要与所处领域的前沿相联系。

内容简介

同时,大时代是一个技术发展日新月异的时代,互联网技术为基层民主的更有效实现提供了全新可能。鄢一龙建议,可将基层支部和基层行动委员会建立到微信、微博等互联网媒体上,借鉴求好评的淘宝模式发展评议式民主、发展微信群的直接民主模式,利用互联网加强党的社会组织与动员功能,尤其是加强对青年的组织和动员。只有让无数民众的小时代与国家发展大时代紧密相连,才能实现有效的监督和制约,党才能保持自下而上的活力。

本书高扬社会主义理念,直面中国问题,以贯通中西、跨学科的学术视野,从文明、政治、社会、基层、经济各方面分析了中国道路、中国制度、中国治理的优势与问题,探讨了中国共产党如何克服重重危机与挑战,并回答了干部群众关注和困惑的一些重大问题:
在世界资本主义包围中,中国社会主义道路能否走得通?社会主义中国能否、又如何驾驭资本?中国社会主义如何从初级阶段向中高级阶段发展?中国政治制度是否适用于全球化信息化时代?如何把基层重建为以劳动人民为依归的共同体?如何把越来越多元和流动的中国社会重新组织起来?

这个大时代并非完美无缺,相反,是一个问题与挑战并存的时代,因此青年如何理性面对现存问题关系着自身的选择。何建宇一边坦言我自己是时代的受益者,同时也提到教育、医疗、住房被老百姓戏称为新三座大山,社会保护缺乏和公共服务不足成为影响民生的突出因素。这时,如何重新激活人民社会、培育志愿和非营利的社会组织、使人人参与社会治理改革,成为社会治理创新实践的新期许。而青年如何理性应对、如何积极参与,更显得尤为重要。

书中提出许多新思想、新观点。比如,面对国内外异常强大而又灵活的资本力量,中共党建的核心在于通过思想与制度建设保持政治主体性;提出建设社会主义的根本在于驾驭资本为人民服务;提出评议式民主的新思路;提出加强党的经典体系建设;提出把人民组织起来、落实基层直接民主的基层善治之道;提出保护人民的结社意愿、以人民社会包容公民社会的社会建设思路。

莫陷入精致利己主义的小时代

在鄢一龙看来,虽然每个人都有对自己人生道路的独立选择权,大道之行,天下为公,不独亲其亲,不独子其子,他表示,精致的利己主义与当前的时代背道而驰。

现代社会产生了单向度的利己主义,这是资本主义体系对个人心理的病理性投射,应该从大的体制背景来看精致的利己主义。鄢一龙分析表示,相对地,社会主义实际上是更高的、更有普世价值的、更符合人性的生活方式。不说我的,而强调我们的,这样人生更生机勃勃,也更幸福。他说。

社会主义能在中国成功,很大程度上因为中国在社会传统、社会文化上有目标、有追求。当今中国能取得非凡成就,也是因为中国能实行有发展目标和规划的体制,这种组织和社会主义的思想资源结合起来,才能形成中国奇迹。
贾晋京补充道。

毛泽东曾说,天下者,我们的天下;国家者,我们的国家;社会者,我们的社会;我们不说,谁说?我们不干,谁干?精致的利己主义者是个伪命题。鄢一龙总结说,应该去反思体制性问题,让大家感觉到自己当家做主。最基本的民生问题,不能完全靠市场和个体力量去解决,要靠社会、集体、国家去解决,使普通人能够从终生为生存而劳碌中解放出来,从而有条件去追求真正意义上的主体性,这才是真正值得我们追求的属于人民的现代化。鄢一龙最后表示。

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