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现在才知道,知易行难

在古代,主帅的任务是负责战略和战术的实施、所谓“运筹帷幄之中、决胜千里之外”、说的就是这个意思。“运筹帷幄之中”——帷幄之中就是中军大帐的意思、就是军营里的指挥所。

“知难行易”还是“知易行难”?这是一个仁者见仁、智者见智的问题,以前我认为知易行难,后来我认为知难行易。

韩信

从直觉来讲,好像是知易行难,之前所接触的观念似乎一直在告诉人们这个道理,就是知道容易做起来难,比方说“纸上谈兵”,“眼高手低”,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”等等,都在潜移默化的告诉人们这个道理。

所以指挥官是不冲锋的。因为培养一个士兵只需要一个月、听得懂军令看得懂号旗就行。

此外,我们的认知仿佛也在告诉这个道理。一个理论,知道不很容易吗?我看了就知道了,但如果要是去运用可能就很麻烦,很困难。因此,知易行难也符合我们对世界的一般认知。

但指挥官尤其杰出的指挥官、那些天才军事家、他们的军事素养是天生的、培养不出来。他们的军事素养一般来自先天、以及后天的常年在战场喝风砍人的积累、和熟读兵书自己对兵法的理解和运用。

然而,为什么必须是知易行难呢?如果我们打破思维定势,从另外一个角度来分析看待这个问题,或许能有意想不到的一些收获。

但这种人才是难得难得太难得。并不是每一个熟读兵书或是在战场上摸爬滚打过的人都能够成为一个优秀的指挥官。你比如“纸上谈兵”、我们的老熟人赵括。以及明初建文帝时期、那个名将李文忠之后李景隆、几次和朱棣交手、到后来见了朱棣都快尿了。

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从“纸上谈兵”说起

赵括

十六浦国际网址,为了说明这个难题,我想从一个著名的典故“纸上谈兵”说起。

所以将领们、也就是指挥官们不会武功是正常的。

“纸上谈兵”说的是,战国时期,秦赵之间发生战争。原本双方对阵大将是秦国的白起VS赵国的廉颇,这二人都是战国四大名将,不分伯仲不相上下,虽赵国以守为主,但战局平分秋色,秦国迟迟无法取胜。后来秦使用反间计,到赵国散布假消息,说赵国的赵括熟读兵书,文韬武略,他才是秦最为害怕的大将。赵王信以为真,加之廉颇战术保守,便撤掉廉颇,换上赵括为大将。赵括上任后,改变廉颇的战略战术,最终被秦打败于长勺,四十万赵军被活埋,从此赵国一蹶不振。

因为中国古代、战场上讲究的是骑射。也就是骑马和射箭的功夫。

这就是著名的“纸上谈兵”的故事,可以说无人不知无人不晓。这个故事通常用来作为“知易行难”的例证,咋一看,是这样的道理,你看赵括熟读兵书,但一到战场就白搭,这不正说明了知易行难的道理吗?

你翻开历史书就明白了、对那些名将的介绍、大多是“熟读兵书”、“力大无穷”、“能拉开几旦的弓”这类。

然而仔细一想,我们一直的解读却有失偏颇,赵括熟读兵书不假,但是赵括究竟知不知却是一个未知数。我们不能因为他熟读兵书,就认为他知了,这是不能划等号的。熟读只是知的第一步,会背了不一定理解,理解了不一定能转化成自己的能力,这后面的步骤更加复杂和重要。显然,赵括只是一个会背兵书的机器,他并不理解兵法所讲的深刻含义。

古代战场上、唯一的、肯定冲锋陷阵的是先锋官。这类人的功夫水平才高。他们一要给部队指明方向、告诉大家跟着我冲、我往哪你们往哪。二要保证自己不死、所以自身素质肯定是过硬的。

从这个角度来看,知比行更加困难。

但也有亲自披挂上阵的例子。但也分时候。一般是己方处于弱势、为了稳定军心士气、出去打个酱油、放几箭。或者干脆就上了、不上不行了、这种例子不是没有。

让我们再来看看真正的知是什么样的?

你比如明成祖朱棣。他敢上是因为自己长期守边、在徐达帐下学习、经常和蒙古人打交道。锻炼出来了、胆量和水平都高。二是因为在靖难之役的时候、建文帝朱允文跟自己手下说“不要让我背负杀害自己叔叔的罪名”、导致自己这边畏首畏尾、见了朱棣不敢下手。朱棣一看有便宜不占白不占、反而成了冲锋主力了。

关于真正的知,我想举三个人的例子,这三个人有非常多的相同点,与赵括也有一些相同之处。与赵括的相同之处就是这三个人也是熟读兵书,与赵括的不同之处是他们之前几乎没有一点带兵打仗经历,而赵括在临危受命之前,起码还是有一些军伍经历的。然而,这三个人虽然之前只是一介书生,然而却都成为了著名的军事家,是少有的军事天才。这三人分别是毛泽东、曾国藩、王阳明。毛主席虽然从未摸过枪,但在军事方面运筹帷幄之中,决胜千里之外;曾国藩一手创办的湘军战斗力极强,是剿灭太平天国的主要力量,匡扶大清于危难之间,曾也被称为晚清的中兴名臣,对中国产生了深远影响;王阳明也是一生读书,没打过仗,但平生不多的几次指挥战争,展现了特别出色的军事能力,也是军事奇才。

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同样都是熟读兵书,为什么会出现这么大的反差呢?其实区别就在于知的层次不同,举个简单的例子,兵法中有这么一句话“知己知彼,百战不殆。”,对这句话的浅层次认识很简单,这句话的意思不就是说了解自己、了解敌人就可以打胜仗嘛!但如果能再深一层次认识这句话,就会知道,这句话告诉我们“要知道我们和敌人的兵力数量、质量、状态、训练程度、将士能力、将士心理、后勤保障、地形、天候”等等,然后以此来制定战略战术。

朱棣

反观赵括的“知”显然没有达到这个层次,他一上任就改变了廉颇的战略战术,造成了大败。所以说赵括之败是败在知的层次太浅,而不是不能行。而毛、曾、王三人,虽然没有具体的实践经历,但是他们“知”的层次深,对知识的贯通已达非常高的境界,所以可以随意的迁移运用,做到“运筹帷幄之中,决胜千里之外”。而要达到他们这种知的层次才是非常难的,他们无一不是通过大量的读书、思考,所以说“知难行易”,知到深处便是行。

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简单归纳起来,知最起码可以分为三个层次,一个层次是知道和了解,第二个层次是理解和应用,第三个层次是融会贯通。当然这么区分不一定准确,但“知”的层次有深浅却是不争的事实。反映在大脑神经基础上,浅层的知只是在记忆区域进行了储存,而深层次的知是与以往的知识体系进行了嫁接,对神经回路进行了重塑。

再举一个生活中小例子来说明这个问题:

或许这个纸上谈兵的典故有点大,我接下来再举一个生活中的小例子来说明下知行之间的关系。自古以来关于养生就有这样一个观:“食不过饱”。这四个字的意思虽然非常好理解,但人们却经常不能在生活中落实,其实这也是因为我们的知停留在浅层次的原因。

接下来我把这个观点进行更深入的剖析,让知的层次深入一步,我想以后落实起来就要比以前简单。

其实其中的道理并不复杂,经常吃的过饱,会让肠胃经常超负荷工作,肠胃长期超负荷又会造成肠胃虚弱,肠胃虚弱又会降低消化能力,更加应付不了大量食物,陷入恶性循环。此外,过饱还会造成体内垃圾多,排泄系统负担重等其他各种各样的副作用,本文不再一一赘述。

相信如果我们更多的去了解背后的原理,那么就更有利于我们合理控制饮食。由此可见,对一件事情了解的越透彻就越有利于行。

有鉴于此,我相信,若不能行,还是因为知未到深处,知到深处便是行。

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